tags: alinígena, anglocentrismo, anglosajón, colonialismo, inaceptación, inglés, mitología, Motorama, Música, neo-colonialismo, oscuridad, poesía, Rusia, ruso, sentimientos, underground, Walt Whitman, WASP, Утро
Esta entrada fue publicada originalmente en la revista digital de música ngo el día 25 de Diciembre de 2011 y ha sido re-escrita para la ocasión.
Утро, de Утро
Que un grupo ajeno de la habla inglesa consiga un cierto éxito internacional es algo tan utópico como fascinante cuando ocurre, la imposibilidad del público mayoritario para aceptar algo que se escape de sus coordenadas simbólicas básicas heredadas. Ni el público está dispuesto a aceptar sonidos que no les sean ya familiares, lo cual condena casi todo al underground, ni la crítica es capaz de aceptar algo que no entiende; la situación de la música actual es completamente anglófona, aun cuando es un problema global de prácticamente toda la cultura -con algún mínimo y muy escaso recoveco en la literatura. Quizás porque precisamente combinan ambos aspectos para no marginalizar una música externa a los países anglosajones (ser en inglés y sonar familiar) Motorama han conseguido una modesta pero interesante visibilidad en Occidente: con su post-punk primitivo pero eficiente, sumado a unas letras insufladas de fervor juvenil, conquistar los corazones de los relamidos WASP -que son, a fin de cuentas, el grueso cultural de crítica y público- que se ven reflejados en estos rostros rusos que no son rusos: jóvenes, de lengua anglosajona, cercanos a Walt Whitman y extrañamente familiares. Nada más pide la cultura dominante a sus colonizados.
¿Por qué nos interesa la inaceptación de las identidades neo-coloniales cuando, precisamente, toca hablar de un grupo que se define por ser estrictamente ajeno a la metrópolis? Porque Утро son exactamente los mismos miembros que Motorama sólo que cambiando dos aspectos fundamentales: son más oscuros, con lo cual se pierde la mayor parte de su accesibilidad, y cantan en ruso; Утро, a diferencia de Motorama, están condenados de por vida a ser ignorados fuera de las fronteras eslavas. A diferencia de Motorama, los educados chicos de las colonias que vienen a saludarnos con nuestras lenguas, estos son siniestros bárbaros imponiendo un lenguaje extraño y ajeno pretendiendo copar el orden civilizado con una cultura salvaje e indómita. Y eso da miedo.
