Parece ló­gi­co crear un ár­bol ge­nea­ló­gi­co que par­te del kai­ju has­ta lle­gar al poc­ket mons­ter, al po­ké­mon, en una ge­nea­lo­gía del con­cep­to del mons­truo co­mo en­ti­dad pu­ra­men­te ni­po­na. Su si­guien­te pa­so, el si­guien­te he­re­de­ro de la tra­di­ción, se­ría Cencoroll de Atsuya Uki.

En Sapporo un jo­ven lla­ma­do Tetsu vi­ve con su mons­truo po­li­mor­fo lla­ma­do Cenco con tran­qui­li­dad has­ta que des­cu­bre de su exis­ten­cia Yuki, una aven­tu­re­ra y al­go plas­ta jo­ven, y Shū, que con­tro­la otros dos mons­truos e in­ten­ta ha­cer­se con el con­trol de Cenco. A par­tir de aquí to­do se ha­ce en una bre­ve his­to­ria de po­li­mor­fis­mo, com­ba­te y un gra­do jus­to de in­ex­pli­ca­ble psi­co­tro­nia. El pun­to ob­vio que une a Cenco con el con­cep­to de po­ké­mon es el he­cho de ser con­tro­la­do por un en­tre­na­dor hu­mano que uti­li­za sus po­de­res pa­ra sus pro­pios fi­nes. Ahora bien, tam­bién he­re­da una va­na­glo­rio­sa car­ga del kai­ju clá­si­co. Los com­ba­tes en­tre mons­truos gi­gan­tes sal­pi­ca­dos por las con­ti­nuas trans­for­ma­cio­nes ha­cen los com­ba­te di­ná­mi­cos y los lle­van a un nue­vo cam­po re-inventando el con­cep­to del kai­ju co­mo Furi Kuri re-interpretó el con­cep­to de Super Robot. Pero qui­zás el ma­yor lo­gro es­tá en la con­cep­ción de Cenco co­mo bio­ló­gi­co y la unión con su entrenador.

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