Etiqueta: Fallout

  • La ética del deseo pasa por la sostenibilidad del (eco)sistema

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    Fallout: Vampire Nightmare, de Bethesda

    ¿Por qué es­ta­mos tan ob­se­sio­na­dos con el apo­ca­lip­sis? No es ba­la­dí pre­gun­tar­se es­to en el 2012, año ofi­cial De to­da ca­tás­tro­fe inima­gi­na­ble, cuan­do pa­re­ce que es­ta­mos cons­tan­te­men­te a un pre­gón psicótico-religioso de aca­bar en la cu­ne­ta de la Historia, de Dios, o de cual­quier otra ar­ti­cu­la­ción cos­mo­gé­ni­ca ar­ti­cu­la­da por el hom­bre que us­te­des pre­fie­ran ado­rar. Por su­pues­to no po­de­mos te­ner una cer­te­za de un apo­ca­lip­sis in­me­dia­to, pues en tan­to ac­ti­vi­dad me­ta­fí­si­ca es in­cog­nos­ci­ble, ya que to­do se re­du­ce en que de­sea­mos que és­te ocu­rra; el ser hu­mano me­dio del mun­do de­sea el fin de to­do pa­ra po­der, en el pro­ce­so, con­si­de­rar­se el úl­ti­mo hom­bre so­bre la Tierra. Este afán, por otra par­te re­pug­nan­te co­mo cual­quier otro cul­ti­va­do por una ma­sa en­vi­le­ci­da, no de­ja de ser el es­pí­ri­tu co­lo­nia­lis­ta que ani­da en el in­te­rior de los hom­bres, o al me­nos de al­gu­nos, que pro­vo­ca que si no pue­den ser los pri­me­ros en al­can­zar el mun­do, y des­de lue­go no pue­den ser­lo, sí ha­brán de ser los úl­ti­mos. Por su­pues­to cuan­do es­te de­seo se ma­te­ria­li­za siem­pre se cons­ti­tu­ye co­mo una de­cep­ción: el apo­ca­lip­sis no es tan be­llo co­mo ha­bía­mos ima­gi­na­do; sus con­se­cuen­cias reales, tampoco.

    En Bethesda, ya es­pe­cia­lis­tas en la re­crea­ción del pe­si­mis­mo iró­ni­co de la vi­da post-nuclear, lle­van un pa­so más le­jos sus prin­ci­pios al po­ner­nos no en la piel de un su­per­vi­vien­te hu­mano, al­go ya ex­ce­si­va­men­te ma­cha­ca­do, pa­ra po­ner­nos en una fi­gu­ra real­men­te me­siá­ni­ca en el te­ma de los de­seos: el vam­pi­ro. Como hi­jos de la no­che, des­pués de des­per­tar de un lar­go le­tar­go de unas po­cas dé­ca­das jus­to an­tes de la ca­tás­tro­fe nu­clear, nos en­con­tra­mos que si la vi­da pa­ra los hu­ma­nos es du­ra cuan­do la ra­dia­ción te pue­de con­ver­tir en una ma­sa tu­mo­ral no lo es me­nos pa­ra los vam­pi­ros, los hi­jos de Caín ven co­mo to­do el mun­do don­de po­dían ocul­tar­se y ali­men­tar­se no­che tras no­che se ha desmoronado.

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  • bienvenidos al universo

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    El dra­ma es el gé­ne­ro pu­ro por an­to­no­ma­sia pa­ra un gru­po de fó­si­les que se ha­cen lla­mar crí­ti­cos cul­tu­ra­les, su ab­so­lu­to des­pre­cio por «gé­ne­ros me­no­res» es bien co­no­ci­do y ex­ten­di­do por la so­cie­dad. Debe ca­brear­les mu­cho ver una obra maes­tra co­mo es Stingray Sam de Cory McAbee, un mash-up de co­me­dia, sci-fi, va­que­ros y musicales.

    Stingray Sam es un ex-convicto que tra­ba­ja co­mo can­tan­te de sa­lón que se en­cuen­tra un día que, pa­ra sal­dar su cuen­ta con la so­cie­dad, tie­ne que ir en bus­ca de una ni­ña pa­ra sal­var­la con su an­ti­guo com­pa­ñe­ro Quasar Kid. La pro­ble­má­ti­ca prin­ci­pal de la mi­sión de Sam es la pu­ra im­be­ci­li­dad de ab­so­lu­ta­men­te to­dos los se­res hu­ma­nos de la ga­la­xia; des­de la inú­til bu­ro­cra­cia has­ta los ha­bi­tan­tes so­lo hom­bres y em­ba­ra­za­dos del pla­ne­ta Fredward. Y en­tre to­da la lo­cu­ra y ab­sur­do sal­tan los nú­me­ros mu­si­ca­les, ab­so­lu­ta­men­te ge­nia­les y sin nin­gu­na jus­ti­fi­ca­ción o ra­zón de ser que, su­ma­do a los frag­men­tos do­cu­men­ta­les que nos re­cuer­dan a los me­jo­res mo­men­tos de Fallout o Tachiguishi-Retsuden, aca­ban por con­for­mar la per­so­na­li­dad del su­rrea­lis­ta y caó­ti­co uni­ver­so don­de ha­bi­ta Sam.

    Y al fi­nal, con un to­que se­rio y dra­má­ti­co aca­ba con el ines­pe­ra­do chas­ca­rri­llo y su con­si­guien­te gi­li­po­llez, por­que caer en el ma­ni­queís­mo del dra­ma no es al­go ad­mi­si­ble en el co­ra­zón de Stingray Sam. El hu­mor de­be ser el de­fi­ni­dor de la con­di­ción humana.