Etiqueta: Sabrina: Cosas de Bruja

  • ¿La bruja ha muerto? Black Mirror como revulsivo socio-político (y existencial)

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    1. Introducción. De ma­gia y brujas/os: pa­ra­dig­mas de interpretación

    El pro­ble­ma de nues­tro pre­sen­te es creer que la bru­ja ha muer­to, que to­do aque­llo que se es­ca­pa de nues­tra más pu­ra ra­cio­na­li­dad es­tá ex­ter­mi­na­do y lo úni­co que que­da es una na­tu­ra­le­za do­ble­ga­da de for­ma ab­so­lu­ta an­te nues­tros de­seos. Nada más le­jos de la reali­dad. La bru­ja vi­ve y nos mi­ra, res­pi­ra de­trás de nues­tras nu­cas mien­tras se jac­ta de nues­tra in­ca­pa­ci­dad de re­co­no­cer­la co­mo tal; la bru­ja, y por ex­ten­sión el bru­jo y el he­chi­ce­ro, son aque­llos que in­ter­pre­tan y ma­ni­pu­lan el mun­do pa­ra, en su in­ter­pre­tar, con­se­guir di­lu­ci­dar la con­tin­gen­te ver­dad del mun­do: la bru­ja no cree en lo in­me­dia­to, en la ma­gia que na­ce del des­co­no­ci­mien­to, sino en aque­llo que sur­ge só­lo a tra­vés de una bús­que­da cons­cien­te de me­ca­nis­mos es­pe­cí­fi­cos. Lo cual no qui­ta pa­ra que exis­tan bru­jas irres­pon­sa­bles, aque­llas que se creen sin la ne­ce­si­dad de pen­sar co­mo prac­ti­can o cua­les son las con­se­cuen­cias de su ma­gia —o, pen­sán­do­lo, só­lo les im­por­tan los efec­tos in­me­dia­tos in­de­pen­dien­te­men­te de su eti­ci­dad — : de és­tas úl­ti­mas tra­ta el artículo.

    En un tiem­po don­de cree­mos que cual­quier nue­vo avan­ce nos ha­rá (ne­ce­sa­ria­men­te) la vi­da más fá­cil, no nos plan­tea­mos las con­se­cuen­cias de adop­tar una de­ter­mi­na­da tec­no­lo­gía —y aquí ca­be re­cor­dar la Tercera ley de Clarke: to­da tec­no­lo­gía lo su­fi­cien­te­men­te avan­za­da es in­dis­tin­gui­ble de la ma­gia—, y, por ex­ten­sión, siem­pre es­ta­mos al bor­de de ser con­su­mi­dos por la ma­gia. Si exis­te la ma­gia, y exis­te —qui­zás no en un sen­ti­do li­te­ral, pe­ro sí en el cual se ex­pre­sa­ba Arthur C. Clarke—, la bru­ja nun­ca de­be­rá es­tar muy le­jos de ella.

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  • trash se escribe con cursiva rosa

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    Incluso los me­nos pues­tos en la cul­tu­ra pop más tee­na­ger del lu­gar co­no­ce­rán la inefa­ble se­rie de los 90’s Sabrina: Cosas de Bruja. Menos de us­te­des sa­brán que en reali­dad era una adap­ta­ción de unos hó­rri­da­men­te fas­ci­nan­tes del se­llo Archie. Pero no ve­ni­mos aquí a ha­blar­les de la se­rie en­te­ra (eso lo de­ja­mos pa­ra otro día) sino pa­ra cen­trar­nos en el nú­me­ro 58 de la serie.

    A Sabrina de re­pen­te le en­can­tan los man­gas ya que se han pues­to de mo­da y, co­mo to­dos sa­be­mos ya, co­mo bue­na ado­les­cen­te im­bé­cil tie­ne que ha­cer­se fan de cuan­to se pon­ga de mo­da. Así por un ca­pri­cho su­yo aca­ba lan­zan­do un he­chi­zo que con­vier­te la reali­dad a una es­té­ti­ca co­mo si se tra­ta­ra de una es­pe­cie de man­ga shō­jo. Si bien en un as­pec­to ar­gu­men­tal no po­de­mos es­pe­rar más que el so­co­rri­do pe­ro cho­rras he­chi­zo que sa­le mal y que so­lu­cio­na Sabrina pa­san­do mu­cha ver­güen­za pe­ro apren­dien­do la im­por­tan­cia de un va­lor mo­ral, en el as­pec­to for­mal si apor­ta al­go nue­vo. El es­ti­lo mar­ca­da­men­te man­ga del tra­zo le da un cier­to cam­bio al per­so­na­je sien­to jus­to es­to lo que ne­ce­si­ta­ba: con­ver­tir­se en un ar­que­tí­pi­co shō­jo tam­bién en lo for­mal. Todo es­to es po­si­ble gra­cias a Tania del Río, que fue ade­más ele­gi­da pa­ra el Rising Stars of Manga de TOKYOPOP, que con­si­gue cam­biar al per­so­na­je a una di­men­sión más pro­pi­cia. Al me­nos a pe­sar de que su tra­zo sea irre­gu­lar y, ge­ne­ral­men­te, bas­tan­te feo en la li­nea de la tra­di­ción ame­ri­man­ga. El pro­ble­ma, o pre­ci­sa­men­te su vir­tud, es que si­gue sien­do exac­ta­men­te lo mis­mo de siem­pre, una imi­ta­ción ran­cia en for­ma­to epi­só­di­co de una mez­cla en­tre Doraemon y cual­quier shō­jo que po­da­mos es­co­ger alea­to­ria­men­te de su es­ta­ble­ci­mien­to es­pe­cia­li­za­do favorito.

    Pero no nos de­je­mos lle­var al en­ga­ño, si us­te­des dis­fru­tan con el in­sul­so im­bé­cil de Nobita y sien­ten cier­ta fas­ci­na­ción por hor­te­ra­das del ca­li­bre de Marmalade Boy, se­rie ex­qui­si­ta don­de las ha­ya por otra par­te, y re­nie­gan de Sabrina se es­tán per­dien­do un gran­dí­si­mo amor cul­pa­ble. Y na­da me­jor pa­ra em­pe­zar que es­te san­gran­te cam­bio ha­cia las li­des del ame­ri­man­ga más pú­tri­do. El amor se es­con­de en los in­te­rreg­nos del trash más rosa.