La be­lle­za de lo útil es aque­llo que es­ca­pa al ojo de quien no es ca­paz de apre­ciar la pro­fun­di­dad de su su­ti­le­za. Si al­go es útil a sim­ple vis­ta, sin ne­ce­si­dad de re­fle­xión ni pen­sa­mien­to, su be­lle­za nun­ca lle­ga­rá a los es­tra­tos que en­con­tra­mos en aque­llo que se de­mues­tra fle­xi­ble, su­til y ele­gan­te — des­co­no­ci­do pa­ra aque­llos que só­lo son ca­pa­ces de ver, o só­lo les in­tere­sa apre­ciar, las ca­pas su­per­fi­cia­les de las co­sas. Las co­sas in­me­dia­ta­men­te úti­les so­lo son, a ojos de la ma­yo­ría, sim­ple­men­te úti­les. Una cu­cha­ra, por ejem­plo, es ex­cep­cio­nal­men­te útil, pe­ro esa uti­li­dad tan evi­den­te tam­bién lo ha­ce un ob­je­to ar­tís­ti­ca­men­te frá­gil; es fá­cil dar­la por he­cha, no en­con­trar be­lle­za en la mis­ma, por­que ra­ra vez ne­ce­si­ta­mos de­di­car­le un se­gun­do pen­sa­mien­to: una cu­cha­ra sir­ve pa­ra co­mer, es evi­den­te co­mo se usa y no es ne­ce­sa­rio que ocu­pe un es­pa­cio en nues­tra ca­be­za. Incluso si, des­de una po­si­ción más fle­xi­ble del pen­sa­mien­to, po­dría­mos des­cu­brir el ex­cep­cio­nal in­te­rés de esa sencillez.