Etiqueta: Black Metal

  • lady gaga x nipon hxc

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    El de­ba­te de mo­da en­tre las éli­tes in­te­lec­tua­les de to­do el glo­bo es una cues­tión de di­fi­cil so­lu­ción, ¿Lady Gaga mo­la o no? No se­ré yo quien les de una res­pues­ta pe­ro hoy es­toy aquí pa­ra rom­per una lan­za a fa­vor de es­ta gran artista.

    En su nue­vo ví­deo Telephone en­con­tra­mos el fu­gaz de­ta­lle de su cha­que­ta de ta­chue­las. Si pa­ra­mos en el mo­men­to jus­to en­con­tra­mos que lle­va dos par­ches de gru­pos ja­po­ne­ses en ella: G.I.S.M. y DOOM. G.I.S.M. por su par­te son un gru­po de crust con in­fluen­cias del trash me­tal mas pri­mi­ge­nio que les ha­ce te­ner un so­ni­do a un black me­tal pri­mi­ge­nio; una suer­te de abue­los de la ac­tual ola de black metal/crust. Por otra par­te DOOM son una ban­da de trash me­tal pa­sa­da de ros­ca en la que nos en­con­tra­mos tam­bién, en cier­to mo­do, un so­ni­do cer­cano a los pri­me­ros Venom. Una elec­ción na­da ca­sual de un par de ban­das uni­das por su pe­cu­liar y cer­cano so­ni­do, una es­té­ti­ca ex­tre­ma y un sen­ti­do del hu­mor ab­sur­do a prue­ba de bombas.

    ¿Elección de Lady Gaga o de­ta­lle jo­co­so de al­guien de ves­tua­rio? No lo po­de­mos sa­ber pe­ro al­go si pa­re­ce es­tar cla­ro, Lady Gaga ha lle­va­do el hu­mor y el gus­to por lle­var al ex­tre­mo to­do de es­tos dos gru­pos al mains­tream. La pos­mo­der­ni­dad se nu­tre del ab­sur­do sa­queo de la cul­tu­ra pop y underground.

  • la entomología de la oscuridad

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    Que el Black Metal es­ta co­men­zan­do a abra­zar de un tiem­po a es­ta par­te otros gé­ne­ros pa­ra no es­tan­car­se no es na­da nue­vo. Esto, que al­gu­nos muy atre­vi­da­men­te de­no­mi­nan Post-Black Metal, en­cuen­tra un su­bli­me re­pre­sen­tan­te en Caïna con su Temporary Antennae.

    Con un acer­ca­mien­to des­de el Shoegazing o in­clu­so el Drone la pro­pues­ta en lo mu­si­cal no nos sor­pren­de a prio­ri al no des­vin­cu­lar­se de gru­pos de si­mi­lar ín­do­le. Una es­cu­cha mas de­ta­lla­da nos des­cu­bre el al­to gra­do de ex­pe­ri­men­ta­li­dad que lle­ga a al­can­zar el gru­po. Desde un black des­car­na­do y na­da agra­da­ble se zam­bu­llen en las aguas de to­do ge­ne­ro que son ca­pa­ces de arram­plar lle­gan­do a una mix­tu­ra de so­ni­dos que lo ha­ce com­ple­ta­men­te úni­co. Esta ex­pe­ri­men­ta­ción lle­ga a pun­tos ab­so­lu­ta­men­te de­men­cia­les cuan­do lle­gan a ha­cer una fu­sión des­con­cer­tan­te, aun­que por otra par­te acer­ta­di­si­ma, con techno.

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  • bilis, mierda y armonía

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    Si al­go nos ha per­mi­ti­do la pos­mo­der­ni­dad y la de­cons­truc­ción es fu­sio­nar to­da cla­se de es­ti­los has­ta lle­gar a au­tén­ti­cos es­per­pen­tos in­for­mes, mas iró­ni­cos re­fle­jos del es­ter­co­le­ro que tie­nen por men­te sus per­pe­tra­do­res que al­go digno de ser ex­pe­ri­men­ta­do. Pero de vez en cuan­do un au­ten­ti­co cri­mi­nal de la mú­si­ca se po­ne a ju­gar y nos ofre­ce, con sor­na y ma­li­cia, au­ten­ti­cas joyas.

    Carpathian Forest fir­man una te­ma, Cold Morderous Music, que, le­jos de su ha­bi­tual bru­ta­li­dad o sus riffs prác­ti­ca­men­te punk del res­to del dis­co, tie­ne un in­con­fun­di­ble sa­bor a jazz. Con unas at­mós­fe­ras per­fec­ta­men­te eje­cu­ta­das, la ras­pa­da voz de Nattefrost y con el so­ni­do de un con­tun­den­te sa­xo­fón al fren­te con­si­guen crear una per­fec­ta me­lo­día de black me­tal, sal­vo que sin nin­gún ele­men­to del black me­tal. Presenciamos así el su­mun del do­ble­men­te ico­no­clas­ta Nattefrost, ha­cer black me­tal con los me­nos ele­men­tos de black me­tal po­si­ble. Un espu­to mal in­ten­cio­na­do a la chis­to­sa ca­ra de los pu­ris­tas con mas bi­lis que neuronas.

    Hacia la os­cu­ri­dad des­de un es­ti­lo téc­ni­co y carnavalesco.

  • el señor de los logos del mal

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    Con el na­ci­mien­to del Black Metal lle­go al mun­do la pri­me­ra mú­si­ca ge­nui­na­men­te os­cu­ra, nihi­lis­ta y re­pu­dia­ble fue­ra de to­da du­da, pe­ro a la vez que con­se­guía sa­lir vic­to­rio­so en los tér­mi­nos de des­apro­ba­ción, don­de el punk se vio de­rro­ta­do, tam­bién en­con­tra­ría una nue­va for­ma de en­ten­der los logos.

    Christophe Szpajdel crea­ría en 1990 el lo­go de Emperor, a raíz de es­to ha­ría in­fi­ni­dad de lo­gos pa­ra gru­pos de Black Metal y, en oca­sio­nes, tam­bién de Death Metal has­ta lle­gar a crear un es­ti­lo de le­tra que el tie­ne a bien de­no­mi­nar Depressiv’Moderne. Y co­mo en es­ta san­ta ca­sa ama­mos el me­tal ex­tre­mo, les de­jo con la im­pre­sio­nan­te ga­le­ría de lo­gos in­des­ci­fra­bles que le da per­so­na­li­dad al que qui­zás sea el ge­ne­ro mas con­tro­ver­ti­do de la his­to­ria de la música.

  • tragedia y delirio

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    Emanuel Swedenborg a la edad de 56 años vio lle­gar y lla­mar a su puer­ta a Jesucristo el cual, to­man­do un té, le ha­ría par­ti­ci­pe de su preo­cu­pa­ción por el ac­tual rum­bo de la Iglesia. En ese mis­mo ins­tan­te ins­to a cam­biar es­to, a co­no­cer el cie­lo y el in­fierno pa­ra re­for­mar la re­li­gión. Gracias a es­to sur­ge, en­tre otros li­bros, Arcana Coelestia, una ex­po­si­ción del sen­ti­do es­pi­ri­tual del Génesis y el Éxodo. Dos si­glos y me­dios des­pués to­man el nom­bre de Arcana Coelestia dos ita­lia­nos que se ha­cen lla­mar Ls y Mz crean­do una fu­sión de Black Metal y Funeral Doom Metal con ins­pi­ra­ción en las vi­sio­nes eso­té­ri­cas del cie­lo y el in­fierno de Swedenborg.

    Si el Black Metal es blas­fe­mo por de­fi­ni­ción, Arcana Coelestia no se ape­ga a esa di­rec­ción pe­ro tam­po­co in­ten­ta ir­se al ex­tre­mo con­tra­rio, so­lo nos pre­sen­ta de la exis­ten­cia co­mo fu­ti­li­dad. Lo im­por­tan­te es el al­ma, no así el cuer­po, igual que nues­tros ac­tos no im­por­tan si nues­tra fe es in­que­bran­ta­ble. De es­te mo­do con­si­guen lle­var es­ta doc­tri­na a su cam­po, tan­to la me­lo­día co­mo las pro­pias le­tras re­fle­jan la im­po­ten­cia del que na­da pue­de ha­cer sal­vo te­ner fe, que so­lo po­día con­se­guir­se plas­mar des­de lo tras­cen­den­tal del Funeral Doom y la ira del Black Metal.

    Una de las con­clu­sio­nes de Swedenborg era que el al­ma al mo­rir pa­sa un tiem­po has­ta que eli­ge si ir al cie­lo o al in­fierno, pe­ro que el cie­lo no es una ben­di­ción ni el in­fierno una con­de­na por si mis­mos, de­pen­de de la elec­ción de ca­da al­ma. Así, es­te se­gun­do dis­co del gru­po, Le Mirage de l’Idéal es el re­fle­jo del al­ma que bus­ca su ca­mino, pe­ro que no siem­pre sa­be por don­de de­be co­men­zar a andar.