The Sky Was Pink

Etiqueta: psicotronia

  • en tu ropa interior está nuestra salvación

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    Las bra­gas y las me­dias son dos pun­tos cla­ve de cual­quier buen fe­ti­chis­ta in­tere­sa­do por el gé­ne­ro fe­me­nino. Y su­po­ne­mos que en­tre una pi­la de am­bas pren­das an­da­ba na­dan­do Hiroyuki Imaishi cuan­do pro­pu­so a Gainax ha­cer es­te nue­vo ejer­ci­cio de de­men­cia­li­dad de la com­pa­ñía en for­ma de ani­me lla­ma­do Panty & Stocking with Garterbelt.

    Si hay quien ha­ce de su ca­pa un sa­llo es­ta pa­re­ja de ma­gi­cal girls com­pues­tos por Panty y Stocking ha­cen, res­pec­ti­va­men­te, de sus bra­gas pis­to­las y de sus me­dias ka­ta­nas. Donde Panty es una piz­pi­re­ta nin­fo­ma­na mal ha­bla­da, Stocking es una una dul­ce gó­ti­ca ob­se­sio­na­da con co­mer to­dos los pas­te­les y dul­ces que se le pon­gan de­lan­te. Pero pa­ra ser una se­rie so­bre ma­gi­cal girls ha­ce fal­ta al­go más que unas chi­cas li­ge­ras de cas­cos con po­de­res que se en­fren­ten a vi­lla­nos de to­do pe­la­je. Por ello tam­bién tie­nen con ellas una mas­co­ta que co­no­ce­rá el do­lor en su más ex­ten­so sen­ti­do de ma­nos de las dos pro­ta­go­nis­tas. A su vez es­ta­rán con Garterbelt, un ne­gro de pe­lo afro con un per­pe­tuo pon­cho me­xi­cano. O eso con­se­gui­mos con­cluir del es­tram­bó­ti­co PV de pre­sen­ta­ción de la se­rie. El res­to es una en­sa­la­da de hos­tias, des­nu­dos par­cia­les, in­ter­cam­bios de ro­pa in­te­rior, ex­plo­sio­nes y ex­plo­sio­nes de mier­da. Todo es­to bien ade­re­za­do por Taku Takahashi, la par­te elec­tró­ni­ca de M‑Flo, con una can­ción que se si­tua­ría en­tre el me­jor ejem­plo de co­mo el jun­gle pue­de so­nar en al­gún lu­gar en­tre lo hi­per­se­xua­li­za­do y lo cy­ber­punk. A fin de cuen­tas, el uso de ge­mi­dos co­mo sam­plers pa­ra la mú­si­ca de la pre­sen­ta­ción ya di­ce mu­cho so­bre el tono que ten­drá la serie.

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  • los caminos del trash son inescrutables

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    Ver la be­lle­za en el he­cho fa­lli­do es al­go que ne­ce­si­ta de una sen­si­bi­li­dad es­pe­cial de la cual el con­su­mi­dor me­dio del me­lo­dra­ma y el bes­tse­ller ba­ra­to de la tem­po­ra­da ca­re­ce. El por­que re­bus­car en­tre los ju­gue­tes ro­tos del ver­te­de­ro de la cul­tu­ra so­lo lo sa­be aquel que sa­be pa­la­dear los gui­sos de las más al­tas y las más ba­jas co­ci­nas. Y si al­guien es per­fec­to pa­ra guiar­nos en se­me­jan­te pe­ri­plo ese es Jordi Costa con Mondo Bulldog.

    En es­te im­pres­cin­di­ble Mondo Bulldog nos en­con­tra­mos un psi­co­tró­ni­co por lo más gra­na­do y lo más ab­yec­to de la bi­za­rrez tan­to allen­de los ma­res co­mo en nues­tra pro­pia piel de to­ro. Dividido en cin­co ca­pí­tu­los nos da una sór­di­da mi­ra­da ha­cia las aca­na­la­du­ras de la cul­tu­ra mien­tras, en­tu­sias­ma­do, nos ex­pli­ca la pu­ra ge­nia­li­dad de es­tos des­pia­da­dos ar­te­fac­tos naïf. Aunque el grue­so del li­bro, ca­si la mi­tad, es­te de­di­ca­do al ci­ne no du­da en abor­dar to­dos los es­pec­tros de lo au­dio­vi­sual ade­más de dar­nos un buen re­pa­so por el mun­do del ser hu­mano co­mo pro­duc­to trash: el freak. Con un es­ti­lo li­ge­ro y con pro­fu­sión de nom­bres de to­da ín­do­le vi­vi­sec­cio­na con cer­te­za mien­tras nos en­se­ña las tri­pas del mons­truo que hay de­trás de la pa­red. Un mons­truo que, por otra par­te, nos en­car­ga de se­ña­lar una y otra vez que no es mal­va­do o pre­me­di­ta­do, es ac­ci­den­tal y ahí es­tá su en­can­to, es ge­nuino. Lo trash sur­ge, ge­ne­ral­men­te, en un ac­ci­den­tal in­ten­to de ha­cer un en­te cul­tu­ral o ar­tís­ti­co de va­lor que sin em­bar­go aca­ba en un fra­ca­sa­do in­ten­to. En otras oca­sio­nes es pre­me­di­ta­do pe­ro en otras mu­chas ni si­quie­ra exis­te nin­gu­na cla­se de in­ten­cio­na­li­dad cul­tu­ral en el pro­duc­to trash. Lo trash lo es por el mé­ri­to pro­pio de serlo.

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  • espíritus atados

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    Parece ló­gi­co crear un ár­bol ge­nea­ló­gi­co que par­te del kai­ju has­ta lle­gar al poc­ket mons­ter, al po­ké­mon, en una ge­nea­lo­gía del con­cep­to del mons­truo co­mo en­ti­dad pu­ra­men­te ni­po­na. Su si­guien­te pa­so, el si­guien­te he­re­de­ro de la tra­di­ción, se­ría Cencoroll de Atsuya Uki.

    En Sapporo un jo­ven lla­ma­do Tetsu vi­ve con su mons­truo po­li­mor­fo lla­ma­do Cenco con tran­qui­li­dad has­ta que des­cu­bre de su exis­ten­cia Yuki, una aven­tu­re­ra y al­go plas­ta jo­ven, y Shū, que con­tro­la otros dos mons­truos e in­ten­ta ha­cer­se con el con­trol de Cenco. A par­tir de aquí to­do se ha­ce en una bre­ve his­to­ria de po­li­mor­fis­mo, com­ba­te y un gra­do jus­to de in­ex­pli­ca­ble psi­co­tro­nia. El pun­to ob­vio que une a Cenco con el con­cep­to de po­ké­mon es el he­cho de ser con­tro­la­do por un en­tre­na­dor hu­mano que uti­li­za sus po­de­res pa­ra sus pro­pios fi­nes. Ahora bien, tam­bién he­re­da una va­na­glo­rio­sa car­ga del kai­ju clá­si­co. Los com­ba­tes en­tre mons­truos gi­gan­tes sal­pi­ca­dos por las con­ti­nuas trans­for­ma­cio­nes ha­cen los com­ba­te di­ná­mi­cos y los lle­van a un nue­vo cam­po re-inventando el con­cep­to del kai­ju co­mo Furi Kuri re-interpretó el con­cep­to de Super Robot. Pero qui­zás el ma­yor lo­gro es­tá en la con­cep­ción de Cenco co­mo bio­ló­gi­co y la unión con su entrenador.

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